فرهنگ (هنر ، شعر ، ادبیات و ...) همه برای ترویج زیبایی ، دانایی و خوبی هستند

زیبایی و دانایی هر دو خوب هستند و خوب بودن برای همه ممکن است. خوب و شاد باشید

صفحه اصلی >> Cultural Part - بخش فرهنگي >> قرآن ترجمه فولادوند

قرآن ترجمه فولادوند

سوره 24

سوره مبارکه النور

صفحه 359
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَىٰ أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّىٰ يَسْتَأْذِنُوهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۚ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (62)
مؤمنان حقيقي آنهايي هستند که به خدا و رسولش ايمان (و انقياد کامل) دارند و هرگاه در کاري اجتماعشان به حضور رسول (صلّي اللّه عليه و آله و سلّم) لازم باشد حاضر آيند و تا اجازه نخواهند هرگز از محضر او بيرون نمي‌روند. و (اي رسول ما) آنان که از تو اجازه مي‌خواهند اينان به حقيقت اهل ايمان به خدا و رسولند، پس چون از تو اجازت طلبند که بعضي مشاغل و امور خود را انجام دهند از آنان هر که را خواهي اجازه ده و بر آنها از خدا طلب مغفرت و آمرزش کن، که خدا بسيار آمرزنده و مهربان است. (62)
لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ۚ قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا ۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (63)
(اي مؤمنان) شما دعاي رسول (صلّي اللّه عليه و آله و سلّم) و ندا کردن او را مانند نداي بين يکديگر (بدون حفظ ادب مقام رسالت) قرار مدهيد (يا دعاي او را مانند دعاي خود نامستجاب مپنداريد)، خدا به حال آنان که (براي سرپيچي از حکمش) به يکديگر پناه برده و از ميان شما رخ پنهان مي‌دارند آگاه است. پس بايد کساني که امر خدا را مخالفت مي‌کنند و از آن روي مي‌گردانند بترسند که مبادا به فتنه‌اي بزرگ (تسلط سلطان جور) يا عذاب دردناک ديگر (مانند قتل و اسارت) گرفتار شوند. (63)
أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (64)
آگاه باشيد که آنچه در آسمانها و زمين است همه ملک خداست، شما به هر حالي باشيد البته خدا از آن آگاه است. و روزي که بندگان را به سوي او بازگردانند (يعني هنگام مرگ يا قيامت) آن روز به (جزاي) هر نيک و بدي که کرده‌اند آگاهشان مي‌گرداند، و خدا به هر چيزي کاملا داناست. (64)
سوره 25

سوره مبارکه الفرقان

 
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
به نام خداوند بخشنده مهربان
تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا (1)
بزرگوار است پاک خداوندي که فرقان را بر بنده خاص خود نازل فرمود تا (به اندرزهاي وي) اهل عالم را متذکر و خدا ترس گرداند. (1)
الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا (2)
آن خدايي که پادشاهي آسمانها و زمين از آن اوست و هرگز فرزندي نگرفته و شريکي در ملک هستي نداشته و همه موجودات را او خلق کرده و حد و قدر هر چيز را معين فرموده است. (2)
صفحه آخرصفحه بعدصفحه 359صفحه قبلصفحه اول
(کلمات داخل پرانتز توسط مترجم اضافه شده)


انتخاب ترجمهانتخاب سورهبرو به صفحه 

اندیشه پاک
بوی گل و بانگ مرغ برخاست هنگام نشاط و روز صحراست
ما را سر باغ و بوستان نیست هر جا که تویی تفرج آن جاست *
گویند نظر به روی خوبان نَهیَست نه این نظر که ما راست **
چشم چپ خویشتن برآرم تا چشم نبیندت بجز راست
هر آدمیی که مُهر مهرت # در وی نگرفت سنگ خاراست
نالیدن بی‌حساب سعدی ## گویند خلاف رای داناست
از ورطه ما خبر ندارد *# آسوده که بر کنار دریاست

* سعدی در شعر دیگری همین معنی را میگوید که
هر کس به تماشایی رفتند به صحرایی، ما را که تو منظوری خاطر نرود جایی
** حافظ هم درباره نظربازی عرفا (قبلا نیز به آن اشاره شده منظور دیدن آثار روی زیبای خداست) اینگونه میگوید
در نظربازیِ ما بی‌خبران حیران‌اند، من چُنین‌ام که نمودم؛ دگر ایشان دانند
# و سعدی اینجا تاکید میکند که هرکس این زیبایی های وجود را ببیند و پی به وجود آن زیبا نبرد او سنگدل شده و از مرتبه آدم بودن دور گشته
## سعدی از عشق گفتن های خود را که مورد طعنه عاقلان زمانش بوده بیان میکند که مشکل را از دنیای متفاوت آنها میداند که در اصطلاح عرفانی آنها در باغ نیستند و خبر از دنیای داخل باغ معرفت ندارند
*# که به آنها گاه میگوید ما کجاییم در این بحر تفکر تو کجایی و طبیعتا او که آسوده بر ساحل عقل خام خود نشسته از حال عاشق غرق شده در دریای تفکر خبر ندارد
برای همین درجایی بجای ورطه از غرقه نیز استفاده شده که در معنی تغییر چندانی ایجاد نمیکند
664662مشاهده متن کاملسعدی شیرازی (2019/03/19-02:30)




زیبایی ، حقیقت ، خوبی
سازمان محک - موسسه خیریه حمایت از کودکان مبتلا به سرطان زیبایی ، حقیقت ، خوبی