فرهنگ (هنر ، شعر ، ادبیات و ...) همه برای ترویج زیبایی ، دانایی و خوبی هستند

زیبایی و دانایی هر دو خوب هستند و خوب بودن برای همه ممکن است. خوب و شاد باشید

صفحه اصلی >> Cultural Part - بخش فرهنگي >> قرآن ترجمه مکارم شیرازی

قرآن ترجمه مکارم شیرازی

سوره 85

سوره مبارکه البروج

صفحه 590
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
به نام خداوند بخشنده بخشايشگر
وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ (1)
سوگند به آسمان که داراي برجهاي بسيار است، (1)
وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ (2)
و سوگند به آن روز موعود، (2)
وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ (3)
و سوگند به (شاهد) و (مشهود)! [(شاهد): پيامبر و گواهان اعمال، و (مشهود) : اعمال امت است] (3)
قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ (4)
مرگ بر شکنجهگران صاحب گودال (آتش)، (4)
النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ (5)
آتشي عظيم و شعله ور! (5)
إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ (6)
هنگامي که در کنار آن نشسته بودند، (6)
وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ (7)
و آنچه را با مومنان انجام ميدادند (با خونسردي و قساوت) تماشا ميکردند! (7)
وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (8)
آنها هيچ ايرادي بر مومنان نداشتند جز اينکه به خداوند عزيز و حميد ايمان آورده بودند، (8)
الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (9)
همان کسي که حکومت آسمانها و زمين از آن اوست و خداوند بر همه چيز گواه است! (9)
إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ (10)
کساني که مردان و زنان باايمان را شکنجه دادند سپس توبه نکردند، براي آنها عذاب دوزخ و عذاب آتش سوزان است! (10)
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ (11)
و براي کساني که ايمان آوردند و اعمال شايسته انجام دادند، باغهايي از بهشت است که نهرها زير درختانش جاري است، و اين نجات و پيروزي بزرگ است! (11)
إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ (12)
گرفتن قهرآميز و مجازات پروردگارت به يقين بسيار شديد است! (12)
إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ (13)
اوست که آفرينش را آغاز ميکند و بازميگرداند، (13)
وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (14)
و او آمرزنده و دوستدار (مومنان) است، (14)
ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ (15)
صاحب عرش و داراي مجد و عظمت است، (15)
فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ (16)
و آنچه را ميخواهد انجام ميدهد! (16)
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ (17)
آيا داستان لشکرها به تو رسيده است، (17)
فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ (18)
لشکريان فرعون و ثمود؟! (18)
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ (19)
ولي کافران پيوسته در تکذيب حقند، (19)
وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ (20)
و خداوند به همه آنها احاطه دارد! (20)
بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ (21)
(اين آيات، سحر و دروغ نيست،) بلکه قرآن باعظمت است. (21)
فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ (22)
که در لوح محفوظ جاي دارد! (22)
صفحه آخرصفحه بعدصفحه 590صفحه قبلصفحه اول
(کلمات داخل پرانتز توسط مترجم اضافه شده)


انتخاب ترجمهانتخاب سورهبرو به صفحه 

اندیشه پاک
آنک بی‌باده کند جان مرا مست کجاستو آنک بیرون کند از جان و دلم دست کجاست #
و آنک سوگند خورم جز به سر او نخورمو آنک سوگند من و توبه‌ام اشکست کجاست
و آنک جان‌ها به سحر نعره زنانند از اوو آنک ما را غمش از جای ببرده‌ست کجاست
جان جان‌ست وگر جای ندارد چه عجباین که جا می‌طلبد در تن ما هست کجاست *
عقل تا مست نشد چون و چرا پست نشدو آنک او مست شد از چون و چرا رست کجاست **

* گلچینی مرتبط با این شعر با موضوع جان جان
گلچینی دیگری با موضوع جان به جانان دادن
** مولانا در شعر دیگری نیز اشاره میکند
این سر مخمور اندیشه پرست، مست گردد زان می احمر؟! بلی
تمام نگرانی های انسان بواسطه سوالات بی پاسخ عقل اوست، مثلا آینده چه خواهد شد؟ فلان موضوع چه میشود؟ و ... تا درنهایت پس از مرگ چه خواهد بود؟ که مشخص و مطمئن نبودن پاسخ این سوالات موجب استرس و اضطراب فرد میشود
اغلب افراد برای رفع موقت این نگرانی ها به انواع مسکنها پناه میبرند از دارو و دراگ و شُرب خمر و مستی ظاهری تا ... برخی سفری و دورشدن از موضوع که اینها هیچ کدام درمان نیست بلکه نوعی پاک کردن موقتی صورت سوال و نشانه درد است
برای از بین رفتن کامل نگرانی ها باید به سوالات پاسخ درست داده شود، البته برخی پاسخ اشتباه میدهند که این خود موجب افزایش نگرانی یا به تعویق افتادن نگرانی میشود، مثلا درباره پاسخ به موضوع بعد از مرگ! افرادی آنرا انکار میکنند... و شاید چند مدتی هم بگذرانند ولی سرانجام با سوال بزرگتری روبرو میشوند بنام پوچی
اما مولانا پاسخ صحیح داده و آن اتصال به منبع تمام پاسخهاست که همان عشق حقیقی است که همچون چراغی ما را به منبع عشق که همان حضرت حق است هدایت میکند و مستی حقیقی بدنبال خواهد داشت
# عشقی که بی منت باده (بدون واسطه) جان انسان از آن مست خواهد شد و دست اهریمن جهل را از جان و دل انسان دور خواهد کرد
البته چنین عشقی بهایی دارد به قیمت جان که رندان روزگار با تصمیمی مافوق عقل عاشقانه پرداخت میکنند
که مولانا میگوید عقلی که مست عشق حقیقی است از بازی روزگار بیرون میشود و سوالات کودکانه عقل خام درنظرش پست میشوند و مولانا به ما امید میدهد که بلی به آن مستی میتوان رسید با عمل به خوبی و صبر در راه خدا
666664مشاهده متن کاملمولانا (2019/05/08-00:30)




زیبایی ، حقیقت ، خوبی
سازمان محک - موسسه خیریه حمایت از کودکان مبتلا به سرطان زیبایی ، حقیقت ، خوبی